Category Archives: വിശ്വാസം – عقيدة

തൗഹീദ് അൽ അസ്മാഉവസ്സിഫാത്ത് (ജുമുഅ ഖുതുബ, Part 1-4) – നസീം അലി

ഉസൂലു സിത്ത (ഭാഗം 1-5) – യാസിർ ബിൻ ഹംസ

ഇതാകുന്നു ഇസ്‌ലാം – നിയാഫ് ബിൻ ഖാലിദ്

2

പ്രാർത്ഥന; എന്തുകൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം ? – ഹാഷിം സ്വലാഹി

ഉസൂലുസ്സുന്ന [സുന്നത്തിന്റെ ആധാരങ്ങള്‍] (43 Parts) സല്‍മാന്‍ സ്വലാഹി (أصول السنة)

ഇമാം അഹ്മദ് ബിൻ ഹംബലിന്റെ (رحمة الله عليه) ഉസൂലുസ്സുന്ന

  • Part 36 – മസീഹുദ്ദജ്ജാൽ (ഭാഗം 1)
  • Part 37 A – മസീഹുദ്ദജ്ജാൽ (ഭാഗം- 2)
  • Part 37 B –  മസീഹുദ്ദജ്ജാൽ (ഭാഗം- 3)
  • Part 38

▪️ മസീഹുദ്ദജ്ജാൽ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നുണ്ടോ ?
▪️ മസ്സീഹദ്ദജ്ജാലിനെ നിഷേധിക്കുന്ന ഒരാളുടെ വിധിയെന്താണ്?
▪️ മസ്സീഹദ്ദജ്ജാലിന്റെ ഹദീസുകളെ തള്ളുന്നത് ആരൊക്കെയാണ് ?

  • Part 39 – ഈമാൻ – ഭാഗം 1

▪️ എന്താണ് ഈമാൻ ?
▪️ ഈമാൻ മനസിലെ വിശ്വാസം മാത്രമൊ ?
▪️ അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പണ്ടിതന്മാർ ഈമാനിനെ വിശദീകരിച്ചത് എങ്ങനെ?

  • Part 40 – ഈമാൻ – ഭാഗം 2

▪️ ഈമാൻ മനസിലെ വിശ്വാസം മാത്രമൊ?
▪️ അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പണ്ടിതന്മാർ ഈമാനിനെ വിശദീകരിച്ചത് എങ്ങനെ?
▪️ ഒരോ മുസ്ലിമും അടിസ്ഥാന പരമായി ഈമാനിനെ കുറിച്ച് മനസിലാകേണ്ട കാര്യങ്ങൾ

  • Part 41 – ഈമാൻ – ഭാഗം 3

▪️ ഈമാൻ കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു (الإيمان يزيد وينقص)
▪️ ഒരോ മുസ്ലിമും അടിസ്ഥാന പരമായി ഈമാനിനെ കുറിച്ച് മനസിലാകേണ്ട കാര്യങ്ങൾ

  • Part 42 – ഈമാൻ – ഭാഗം 4

▪️ ‘ഈമാൻ’ അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ മാർഗത്തിൽ നിന്നും വ്യതിചലിച്ച കക്ഷികൾ

  • Part 43

▪️ ‘കുഫ്ർ :: മതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നതും അല്ലാത്തതും

  • Part 44
    • (നമസ്കാരം ഒഴിവാക്കുന്ന ഒരാൾ കാഫിറായി തീരുമോ ഇല്ലയോ എന്ന ചർച്ച)
    • 📍 മടി കൊണ്ടും അലസത കൊണ്ടും ഒരാൾ നമസ്കാരം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ അയാൾ കാഫിറായി തീരുമോ?
    • 📍 ഈ വിഷയത്തിൽ ശൈഖുൽ ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ നിലപാട് എന്ത് ?
  • Part 45
    • 📍 ഈമാനിൻറെ നിർവചനത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നവൻ അഹ്ലുസ്സുന്നയിൽ പെടുമോ ?
    • 📍 സലഫിയത്തിൽ നിന്നും ഒരാൾ പുറത്താകുന്നതിൻ്റെ മാനദണ്ഡം എന്ത് !?
    • 📍 തെളിവ് പിടിക്കുന്നതിൽ സലഫികളും ഹവയുടെ ആളുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ?!!
      (ശൈഖ് സുലൈമാൻ റുഹൈലി യുടെ വിശദീകരണത്തിൽ നിന്നും)

شرح صحيح مسلم (Part 1-7) – നിയാഫ് ബിന്‍ ഖാലിദ്

ബുലൂഗുല്‍ മറാം (بلوغ المرام من أدلة الأحكام) [Part 1- 75] – അബ്ദുല്‍ജബ്ബാര്‍ മദീനി, ദമ്മാം

കിതാബുത്തൌഹീദ് (كتاب التوحيد) [Part 1-25] – നിയാഫ് ബിന്‍ ഖാലിദ്‌

അദ്ദുറൂസുല്‍ മുഹിമ്മ [الدروس المهمة] (Part 1-2) – അബൂബക്കർ മൗലവി

Based on the book – الدروس المهمة لعامة الأمة

للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

‘ഇയ്യാക്ക നഅ്‍ബുദു വ ഇയ്യാക്ക നസ്തഈന്‍ ‘ [‫إياك نعبد وإياك نستعين‬‎]- അബ്ദുല്‍ മുഹ്സിന്‍ ഐദീദ്

നിത്യവും നിരന്തരം നാം പാരായണം ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സൂറത്താണ് ഖുര്‍ആനിലെ ആദ്യ അദ്ധ്യായമായ സൂറ. ഫാത്തിഹ. ഖുര്‍ആനിലെ 144 അദ്ധ്യായങ്ങളില്‍ ഏറ്റവും മഹത്തരമായ അദ്ധ്യായം ഇതാണെന്ന് നബി -സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം- പലകുറി അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. കേവല വാക്കുകള്‍ക്കപ്പുറത്ത് ഈ സൂറത്ത് ഉള്‍ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മഹത്തരമായ ആശയപ്രപഞ്ചം തന്നെയാണ് ഇതിന്‍റെ അപാരമായ മഹത്വത്തിന്  പിന്നിലെ കാരണങ്ങളില്‍  ഒന്ന്‍.
സൂറത്തുല്‍ ഫാതിഹയുടെ വിശദീകരണത്തിന് മാത്രമായി അനേകം പണ്ഡിതന്മാര്‍ വലിയ ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ വരെ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശൈഖുല്‍ ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെയും, അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ശിഷ്യന്‍ ഇബ്നുല്‍ ഖയ്യിമിന്‍റെയും ഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ ഈ സൂറത്തിന്‍റെ വിശദീകരണം വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലായി ധാരാളം ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.
ഇബ്നുല്‍ ഖയ്യിമിന്‍റെ ‘മദാരിജുസ്സാലികീന്‍ ബയ്ന മനാസിലി ഇയ്യാക നഅബുദു വ ഇയ്യാക്ക നസ്തഈന്‍ എന്ന മനോഹര ഗ്രന്ഥം ഈ ലക്ഷ്യത്തില്‍ എഴുതപ്പെട്ടതാണ്.
ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാരില്‍ പലര്‍ക്കും ഈ വിഷയത്തില്‍ ചെറു ഗ്രന്ഥങ്ങളും ദര്‍സുകളും മറ്റും ഉണ്ട്. ശൈഖ് മുഹമ്മദ്‌ ബ്നു അബ്ദില്‍ വഹാബ് രചിച്ച ചെറുഗ്രന്ഥവും, ശൈഖ് അബ്ദുല്‍ റസാഖ് അല്‍ ബദര്‍ രചിച്ച പുസ്തകവും, അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ തന്നെ മനോഹരമായ ചില ദര്‍സുകളുടെ സമാഹാരവുമെല്ലാം ഈ വിഷയത്തില്‍ കണ്ടെത്താവുന്ന -അറബിയില്‍ പ്രാഥമിക വിജ്ഞാനമുള്ളവര്‍ക്ക് പോലും മനസ്സിലാക്കാവുന്നത്ര ലളിതമായ- ചില പഠന സ്രോതസ്സുകളാണ്.
സൂറതുല്‍ ഫാതിഹയുടെ മദ്ധ്യത്തിലുള്ള ആയത്താണ്  ‘ഇയ്യാക നഅ്‍ബുദു വ ഇയ്യാക നസ്തഈന്‍‘ എന്ന മഹത്തരമായ ആയത്ത്. ചില പണ്ഡിതന്മാര്‍ പറഞ്ഞതു പോലെ;  “തൌറാത്ത്, സബൂര്‍, ഇഞ്ചീല്‍ എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ആശയങ്ങള്‍ ഖുര്‍ആനില്‍ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഖുര്‍ആനിലെ ഖണ്ഡിതമായ -മുഹ്കമായ- ആയത്തുകളെല്ലാം സൂറതുല്‍ ഫാതിഹയില്‍ ചുരുക്കി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഫാതിഹയാകട്ടെ, അതിന്‍റെ മദ്ധ്യത്തിലുള്ള ആയത്തിലും ചുരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.”

നരകം സ്പര്‍ശിക്കാത്തവര്‍- ഹാഷിം സ്വലാഹി

ഹദീസ് ജിബ്‌രീല്‍ (شرح حديث جبريل) – നിയാഫ് ബിന് ഖാലിദ്

متن الحديث

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال : ” يا محمد أخبرني عن الإسلام ” ، فقال له : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) ، قال : ” صدقت ” ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : ” أخبرني عن الإيمان ” قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ) ، قال : ” صدقت ” ، قال : ” فأخبرني عن الإحسان ” ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : ” فأخبرني عن الساعة ” ، قال : ( ما المسؤول بأعلم من السائل ) ، قال : ” فأخبرني عن أماراتها ” ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا ، ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السائل ؟ ) ، قلت : “الله ورسوله أعلم ” ، قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم .

ലോകമാന്യത (الرياء) – ഹാഷിം സ്വലാഹി

കാഫിറുകളുടെ ആഘോഷത്തില്‍ പങ്കെടുക്കുന്നതിന്റെ വിധി – ഹാഷിം സ്വലാഹി

പ്രവാചക സ്നേഹം (حـب الرسول – صلى الله عليه وسلم) – സല്‍മാന്‍ സ്വലാഹി